หนังสยองขวัญอินเดียยอดนิยม Tumbbad ตกตะลึงในวิธีที่ดีที่สุด

ความกลัวของมนุษย์เป็นเรื่องสากล แต่การแสดงออกของความกลัวนั้นแตกต่างกันไปในทุกวัฒนธรรม ซึ่งอาจเป็นเรื่องที่สนุกมากสำหรับแฟนหนังสยองขวัญ มีจุดหนึ่งที่การจมจ่อมอยู่กับเรื่องราวสยองขวัญในวัฒนธรรมของคุณมากเกินไปสามารถตัดทอนความรู้สึกไม่คุ้นเคยและแปลกใจที่ประเภทนั้นขึ้นอยู่กับ มองหาประเทศอื่นเพื่อหาความสดใหม่เฉพาะทางวัฒนธรรมในเขตร้อนที่น่ากลัวเช่น .ของญี่ปุ่น แหวนสเปน สถานเลี้ยงเด็กกำพร้าไอซ์แลนด์ เนื้อแกะหรือของไต้หวัน คาถา — ให้แฟนหนังสยองขวัญพบกับความตกใจที่คุ้นเคยซึ่งแต่งตัวด้วยวิธีการใหม่ที่สดใส ซึ่งสามารถขุดได้แม้ผิวหนังที่อ่อนล้าที่สุด ระหว่างทาง พวกเขายังได้เรียนรู้สิ่งที่น่าสนใจเกี่ยวกับวิธีต่างๆ ในการสร้างและแบ่งปันความกลัวแบบเดียวกัน

นั่นเป็นหนึ่งในความสุขที่ยิ่งใหญ่ของ ทัมบาดเรื่องสยองขวัญภาษาฮินดีปี 2018 อันน่าทึ่งของ Rahi Anil Barve เกี่ยวกับเทพเจ้า ความโลภ และเลือด กระดูกดิบของหนังเรื่องนี้คุ้นเคยดีอยู่แล้ว: มนุษย์ยอมจำนนต่อความชั่วร้ายของเขา มนุษย์ต้องเผชิญกับการบัญชีที่เหนือธรรมชาติ แต่รูปแบบเฉพาะของเรื่องราวและภาพที่ใช้ในการจัดวาง จะไม่เป็นที่รู้จักสำหรับผู้ชมชาวตะวันตก และรายละเอียดกราฟิกที่ดูเยือกเย็นก็กระทบหนักเป็นพิเศษเพราะเป็นสิ่งที่คาดไม่ถึง เป็นการค้นพบที่ยอดเยี่ยมในเทศกาลฮาโลวีน

อินเดียมีประวัติศาสตร์อันยาวนานแต่ค่อนข้างแคบเกี่ยวกับภาพยนตร์สยองขวัญและ ทัมบาด ได้รับการปล่อยตัวที่นั่น อาจเป็นเพราะมันน่าขนลุก ยืนกราน และคล่องตัว แต่ก็ยังเป็นเรื่องราวของอินเดียที่เป็นแก่นสารซึ่งมีรากฐานมาจากประวัติศาสตร์ของประเทศและบาดแผลที่เฉพาะเจาะจง เรื่องราวทั้งสามบทมีความลับและการค้นพบที่สำคัญที่แตกต่างกัน และแต่ละบทก็มีรสชาติของความสยองขวัญที่แตกต่างกันเล็กน้อย

เด็กโกนหัว โรยด้วยแป้งและหยดเลือด หลับตาและกรีดร้องในภาพยนตร์สยองขวัญของอินเดีย ทัมบ์บาด

เรื่องแรกเป็นนิทานเรื่องง่ายๆ ที่เกิดขึ้นในตอนกลางคืน เต็มไปด้วยเหตุการณ์สะเทือนขวัญและผลกระทบในทางปฏิบัติที่น่าสยดสยอง ประการที่สองรู้สึก Lovecraftian มากขึ้นโดยมีตัวเอกรู้ดีติดเชื้อตัวเองด้วยความรู้ที่น่ากลัวและยอมรับผลกระทบต่อจิตใจของเขา ช่วยให้เนื้อเรื่องมีศูนย์กลางอยู่ที่พระเจ้าต้องห้ามและสูญหายชื่อ Hastar ซึ่งเป็นชื่อที่ไม่ได้มาจากตำนานอินเดียจริงๆ แต่จะคุ้นเคยกับแฟน ๆ ของ HP Lovecraft และผู้ติดตามของเขาอย่างแน่นอนแม้ว่าเขาจะถูกปรับผิวใหม่ก็ตาม และบทที่สามสร้างขึ้นอย่างสมบูรณ์แบบจากความสะเทือนขวัญอันเข้มข้นของสองบทแรก โดยหนึ่งในเรื่องราวสยองขวัญสมัยใหม่ที่ชวนให้สั่นสะท้านที่สุด ถึงกระนั้น มันเกี่ยวกับความน่ากลัวที่คืบคลานและความหลีกเลี่ยงไม่ได้มากกว่าการสยองหรือภาพความรุนแรง

ในฉากแรกซึ่งตั้งขึ้นในปี 1918 ท่ามกลางเบื้องหลังของการก่อกบฏในยุคแรกๆ ของมหาตมะ คานธี ต่อการปกครองของอังกฤษ สองพี่น้อง Vinayak และ Sadashiv Rao ต่อต้านความยากจนในเมือง Tumbbad ในชนบท พวกเขาอาศัยอยู่ในเงามืดของคฤหาสน์หลังใหญ่ที่ทรุดโทรมซึ่งมีฤาษีชราภาพชื่อซาร์การ์เป็นเจ้าของอยู่ ซึ่งแอบซ่อนพ่อของพวกเขา แต่เขาไม่เคยยอมรับพวกเขาหรือความสัมพันธ์ของเขากับแม่ของพวกเขา (Jyoti Malshe) ซึ่งเป็นคนใช้และนายหญิงของเขามานานหลายทศวรรษ

คฤหาสถ์ของ Sarkar คาดว่าจะมีโชคลาภของครอบครัวที่ซ่อนอยู่ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Vinayak รู้สึกว่ามีสิทธิ์ได้รับส่วนแบ่งของเงิน ซึ่งไม่เพียงหมายถึงการหลบหนีจากชีวิตแบบปากต่อปากของครอบครัวเท่านั้น แต่ยังแสดงถึงความเคารพและความภาคภูมิใจในสถานที่ที่เขาปรารถนาในฐานะลูกชายของเศรษฐีอีกด้วย ในทางกลับกัน มรดกของเขากลับเป็นภาระหน้าที่ลึกลับของหญิงชราผู้ชั่วร้ายที่ถูกล่ามโซ่ไว้ในบ้านของเขา ในความดูแลของแม่ของเขา ครอบครัวพูดถึงเธอด้วยความสยดสยองและน่าเกรงขาม วิธีที่พวกเขาจะพูดถึงชายฉกรรจ์ที่ต้องได้รับการประคับประคอง และปรากฏว่ามีเหตุผลที่ดี

ผู้หญิงในชุดส่าหรีสีแดงเลือด ผอมบาง เปียกโชกยืนอยู่ท่ามกลางสายฝนที่หน้าเฉลียงซึ่งมีชายคนหนึ่งนั่งดูในภาพยนตร์สยองขวัญของอินเดียเรื่องทัมบ์บาด

บทที่สองเปิดขึ้น 15 ปีต่อมา ในช่วงเวลาแห่งความโกลาหลของราชวงศ์อังกฤษ ตอนนี้เป็นผู้ใหญ่ (และแสดงโดยโปรดิวเซอร์บอลลีวูด Sohum Shah) Vinayak กลับมาที่ Tumbbad เพื่อแสวงหาโชคลาภที่เขาไม่เคยพบเมื่อตอนเป็นเด็ก – และหญิงชราที่ถูกล่ามโซ่ซึ่งเขาเห็นว่าเป็นผู้ใหญ่ต่างกัน หลังจากนั้นไม่นาน เขากลับมาหาภรรยาของเขาในเมืองปูเน่อันกว้างใหญ่ที่กว้างใหญ่ไพศาล และนำเหรียญทองคำลึกลับติดตัวไปด้วย เพื่อหาทางขายเหรียญ เขาทำข้อตกลงที่โชคไม่ดีกับ Raghav (ดีปัก ดัมเล่) เพื่อน ผู้ให้กู้เงิน และพ่อค้าที่หวังจะติดสินบนเพื่อซื้อใบอนุญาตซื้อขายฝิ่นที่ทำกำไรได้ ทั้งสองคนถูกขับเคลื่อนโดยความโลภและความปรารถนาที่จะปรับปรุงตำแหน่งของพวกเขา และพวกเขาทั้งคู่ต้องทนทุกข์กับมัน

บทสุดท้ายเริ่มต้นในปี 1947 ไม่นานหลังจาก Partition ซึ่งเขย่าอินเดีย แต่แทบไม่ได้สัมผัส Vinayak และครอบครัวของเขา Vinayak มีอายุมากแล้ว และต้องตัดสินใจว่าจะส่งต่อสิ่งใดให้ลูกชายที่บูชาเขาและพยายามเอาใจเขาอยู่เสมอ Vinayak ลังเลที่จะมีส่วนร่วมกับความลับของครอบครัว แต่เช่นเคย ความโลภของเขาทำให้ไม่สามารถละทิ้งความคิดนี้ได้ทั้งหมด ที่ทิ้งไปทั้งหมด ทัมบาด แผ่ขยายไปทั่วสามชั่วอายุคน — และโดยนัยอีกมากมาย ราฮี อันิล บาร์ฟ ผู้เขียนบทและผู้กำกับคำถามเปิด ถาม — คำถามที่เขาเริ่มสำรวจในปี 1997 เมื่อเขาเขียนร่างภาพยนตร์เรื่องแรกเมื่ออายุ 18 ปี — คือสิ่งที่ต้องใช้ในการหยุดวงจรของความโลภที่ทำลายครอบครัวและประเทศด้วยความเย่อหยิ่งที่เท่าเทียมกัน .

ทั้งสามบททำงานร่วมกันอย่างประณีตราวกับเทพนิยายมืดเกี่ยวกับความโลภ มันมาจากไหน มันเกิดขึ้นได้อย่างไร และมันก็สามารถทำตัวเหมือนยาเสพย์ติด ครอบงำความรู้สึกและทำให้เหยื่อติดยาเสพติดได้อย่างไร ชาห์เล่นเป็น Vinayak เป็นคนที่ดูถูกเหยียดหยามซึ่งส่วนใหญ่คิดถึงความสุขเล็ก ๆ น้อย ๆ ของตัวเองและคาดหวังให้ทุกคนรับใช้เขา เขาโหดเหี้ยมและเห็นแก่ตัว มากพอๆ กับวายร้ายในผลงานชิ้นนี้ เช่นเดียวกับเทพเจ้าแห่งความมืดที่ครอบครัวของเขารับใช้

ชายแก่ที่มีหนวดวอลรัสสีขาวและต่างหูมุกยืนอยู่ในความมืด อ้าปากค้างกับบางสิ่งนอกจอ ในภาพยนตร์สยองขวัญของอินเดีย ทัมบ์แบด

แต่ Barve และทีมของเขาเสนอความเห็นอกเห็นใจสำหรับเขาเช่นกัน เนื่องจากเขามาจากไหน นิทานที่เปิดภาพยนตร์เรื่องนี้กล่าวว่าเหล่าทวยเทพสาปแช่ง Tumbbad เพราะครอบครัวของ Vinayak และฝนที่ตกตลอดเวลาที่ปกคลุมสถานที่นั้นเป็นรูปแบบหนึ่งของพระพิโรธของพระเจ้า พายุเหล่านั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนในภาพที่คมชัดและน่ากลัวของ Barve ตลอดทั้งเรื่อง ไม่ว่าจะเป็นการไปเยือนคฤหาสน์ทัมบัดหรือการรวมตัวในที่พักของตนเอง Vinayak และแม่และพี่ชายของเขาจะเปียกโชกไปกับผิวหนังตลอดเวลาและถูกฉาบด้วยโคลน (บาร์ฟบอกว่าเขาถ่ายทำภาพยนตร์เรื่องนี้ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาในช่วงมรสุมเพื่อให้ได้บรรยากาศที่เหมาะสม) ครอบครัวไม่แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับฝน เนื่องจากเป็นฉากหลังที่คงอยู่ตลอดไป แต่พวกเขาทั้งหมดดูเยือกเย็นและเจือจาง และกำลังจะชะล้างออกไปโดยสิ้นเชิง เป็นที่ชัดเจนว่าเหตุใด Vinayak ฝันถึงการหลบหนีและความมั่งคั่งที่จะมีชีวิตอยู่ตามที่เขาต้องการ

แต่ ทัมบาด อุปมาอุปไมยเกี่ยวกับวิธีที่ความฝันเหล่านั้นดูดเอาอิสรภาพและความสุขส่วนใหญ่ออกจากชีวิตของ Vinayak ทิ้งเขาไว้ในฝันร้ายตลอดกาลที่เขาจมอยู่กับต้นทุนของความมั่งคั่งของเขา และไม่พอใจทุกคนรอบตัวเขาที่มีส่วนร่วมโดยไม่จ่ายเงิน ราคาที่เขาจ่าย เขาไม่สามารถละทิ้งความร่ำรวยของเขาได้ แต่เขาก็ไม่สามารถสนุกกับมันได้อย่างเต็มที่เช่นกัน ซึ่งนำเขาไปสู่ความตะกละที่เลวร้ายและแย่ลงไปอีก ประวัติศาสตร์ที่สำคัญกำลังเกิดขึ้นรอบตัวเขา และประเทศของเขากำลังทุกข์ทรมาน เปลี่ยนแปลง และแข็งแกร่งขึ้น แต่เขากลับปิดกั้นตัวเองและโดดเดี่ยวโดยมุ่งแต่ผลประโยชน์ของตัวเองเท่านั้น มันเป็นกับดักที่สร้างขึ้นอย่างสวยงาม สร้างขึ้นในใจกลางของเรื่องราวที่สร้างขึ้นอย่างสวยงามไม่แพ้กัน ที่ซึ่งความน่าสะพรึงกลัวเหนือธรรมชาตินั้นช่างน่าสะพรึงกลัวอย่างยิ่ง แต่ Vinayak นั้นน่ากลัวกว่ามาก

ชายผู้มีผิวคล้ำดำไหม้เกรียม ตาสีซีดตาบอด และฟันผุกร่อนแหงนมองดูสายฝนในภาพจากหนังสยองขวัญเรื่องทัมบ์บัดของอินเดีย

Barve ทำให้แน่ใจว่าทั้งหมดนี้กลับบ้านด้วยการนำเสนอด้วยความสมบูรณ์ของภาพและความเขียวชอุ่มที่จะทำให้สายตาของผู้ชมตรึงอยู่บนหน้าจอ เขาถ่ายทำในพื้นที่ชนบทที่ถูกทิ้งร้างจริง ๆ เพื่อให้ Tumbbad มีพื้นผิวที่โดดเดี่ยวแต่ดูโอ่อ่า และทุกที่ที่ทำได้ เขาอาศัยเอฟเฟกต์ที่ใช้งานได้จริงเพื่อให้น้ำหนักของมัน เมื่อ CGI แสดงโดยเฉพาะอย่างยิ่งในฉากไคลแม็กซ์ที่ระเบิดได้ของภาพยนตร์ จะจงใจเปรียบเทียบกับเอฟเฟกต์ทางกายภาพเพื่อทำให้แอ็กชันแปลกประหลาดและน่าวิตกมากขึ้น แทนที่จะพยายามผสมผสานกับส่วนอื่นๆ ในโลกของเขา

สีใน ทัมบาด ที่ไม่มีใครเทียบได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสีแดงดิบที่น่ากลัวซึ่งกำหนดความลับของ Vinayak และราคาของมัน และภาพก็สดใสไม่แพ้กัน นำไปสู่ช่วงเวลาที่น่าจดจำซึ่งแม้แต่แฟนหนังสยองขวัญที่ไม่เคยเห็นหน้ามาก่อน ความสยองขวัญทั้งหมดมีขึ้นเพื่อนำผู้ชมออกจากเขตสบาย ๆ และปล่อยให้พวกเขารู้สึกถูกคุกคามจากสิ่งที่ไม่รู้จักและไม่คุ้นเคย ทัมบาดโดยอาศัยรสชาติของตำนานอินเดียและรูปร่างของประวัติศาสตร์อินเดีย แค่พาพวกเขาไปไกลกว่าเรื่องสยองขวัญส่วนใหญ่ ในกระบวนการนี้จะนำไปสู่สถานที่แปลกตา มืดมิด และร่าเริงมากขึ้น

ทัมบาด กำลังสตรีมบน วิดีโอ Amazon Prime.

Source by [author_name]